Wednesday, December 19, 2012

Nityananda sleaze CD genuine: CID

The video footage showing arrested self-styled godman Nityananda Swami in a compromising position with a Tamil actress is "genuine", a top CID official said today.

"The video footage is genuine. It is untampered and there is no indication of alteration in the video. As far as image comparison is concerned, " CID's Deputy IGP  Reddy told PTI.

Asked about efforts to trace the actress, Reddy said, "She is not an accused in this case.

The CD was sent to Central Forensic Science Laboratory Delhi  for analysis where it was found to be authentic, he said.

The case was entrusted to CID for investigation after the scandal broke out in March when some TV channels aired the purported video footage.

 Nityananda, arrested on criminal charges, including rape, from Solan in Himachal Pradesh on April 21.

Nithyananda Ranjitha Video CD is genuine: CID

Friday, November 9, 2012

Nithyananda Exposed Again by Close Aide - Newstv9

Nithyananda's secrets spilled yet again by 1 more close aide Gnanananda who has now left the ashram. His revelations in an email confirm what Lenin, Aarthi Rao and other devotees have stated based on their own personal experiences. Gnanananda was a dedicated brahmachari of the ashram, a long time member of Nithy's inner circle and a devoted follower of Nithy for almost 10 years! He was also in-charge of Tamil publications in the ashram, and was also appointed by Nithyananda as one of the spiritual heads of Bidadi ashram, and a Mahacharya teaching several higher level programs like Bhakti Spurana, Nithyananda Spurana, etc.

Sex and the single swami,Nithyananda: More revelations

"I am Krishna and you are my Gopika," sounds like an appalling pickup line, but if the Karnataka police are to be believed, it was normally employed by 33-year-old Swami Nithyananda or Paramahamsa Nithyananda of the Nithyananda Dhyanapeetam at Bidadi, Karnataka, to seduce his female devotees.

The 430-page chargesheet filed by the Karnataka CID on November 27 against Nithyananda was prompted by the complaint of a young lady (whose name and identity has been withheld by the CID as part of the witness protection programme) accusing the swami of sexual abuse at the Bidadi Ashram, 37 km from Bangalore, and in other locations. Her complaint says Nithyananda insisted on "seeking moksha through sexual union" with several female devotees by claiming to be incarnations of various gods.

The swami made them sign non-disclosure agreements (NDA) forbidding them to reveal sexual details. The signed NDA (in the possession of INDIA TODAY) states that "the volunteer understands that the programme may involve the learning and practice of ancient tantric secrets associated with male and female ecstasy, including the use of sexual energy for increased intimacy/spiritual connection, pleasure, harmony and freedom. Volunteer understands that these activities could be physically and mentally challenging and may involve nudity, access to visual images, graphic visual depictions and descriptions of nudity and sexual activity, close proximity and intimacy, verbal and written descriptions and audio sounds of a sexually oriented and erotic nature."

The agreement also absolves the ashram of any wrongdoing with an additional clause in the NDA: "By reading and signing this document, volunteer irrevocably acknowledges that he/she is voluntarily giving
unconditional acceptance of such activities and discharges the leader and the foundation, and anyone else not specifically mentioned here but directly or indirectly involved in the organisation, management or conduct of any such programmes from any liability, direct or indirect, arising from such activities."A further sentence states that the "volunteer also affirms that he/she does not find sexual or adult-oriented material associated with the practice of any tantric rituals or any other adult material to be offensive or objectionable."

Nithyananda's Spiritual Wares
  •     Advanced inner awakening programme: $6,000
  •     Holy rudraksha bracelet: $12
  •     Rudraksha mala: $35
  •     Meditation kit: $30
  •     Silver replica of his feet: $20
  •     Silver Guru Puja Set containing his picture, silver diya, haldi and kumkum boxes: $550
  •     Perpetual Calendar with the Joke of the Day: $12
DIG  of the CID says no court would admit an agreement like this, "full of illegalities, but we are quite sure that by the time the victims signed it, they had already been exploited or brainwashed with not much of a chance to protest." The cops claim to have snagged video clips showing the godman in compromising positions with at least five women-a charge the ashram scoffs at. "It's difficult to put a
number to his victims, but I would guess not less than 15," says cid

Wednesday, November 7, 2012

Gunasekaran, a Salem based farmer gave a land grabbing complaint against godman Nithyananda.

One Mr. Gunasekaran is a farmer from Siragapadi village of Salem district. He has given a land grab complaint against Nithyananda, to district police superintendent Mr. Ashwin Kotnis. In the complaint he has said:

“In 2005, I was introduced to Nithyananda through Chennai Krishnan Sakthi & Selvam. Nithyananda’s secretary Sadananda and several others approached me requesting me to donate my land located at Kadathur, Mukonapalayam to Nithyananda as he is interested in setting up an ashram at Siragapadi. Nithyananda also talked to me over phone regarding this. Hence I agreed to donate 50 cents of my land. Subsequently, in 2006, when I went to document registration office, they got my signatures, that of my wife and my sister in a land registration document, which was already prepared in English. But they did not talk about money for the land.

On 2010 October 12th, when I tried to sell my land adjoining the one I had donated to Nithyananda, I was prevented by his followers who said that the entire land belongs to them and showed the land registration document. Then I realized that I had been cheated. As Nithyananda and his followers threatened me I had not given any police complaint. In this situation, on Oct. 23rd current year, some people contacted me and asked me not to complain regarding this, as Nithyananda himself has told them to inform me that they are willing to pay price for the land or return back my land. But no payment has been made till date. So I pray that steps be taken to recover and restore my land.”

சேலம்: சேலம் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த விவசாயி ஒருவர் நித்யானந்தா மீது நில அபகரிப்பு புகார் கொடுத்துள்ளார்.சேலம் மாவட்டம் சீரகாப்பாடியைச் சேர்ந்தவர் விவசாயி குணசேகரன். அவர் சேலம் மாவட்ட எஸ்.பி. அஸ்வின் கோட்னீசை சந்தித்து நித்யானந்தா மீது நில அபகரிப்பு புகார் மனு ஒன்றை அளி்த்துள்ளார்.
அந்த மனுவில் அவர் கூறியிருப்பதாவது,
கடந்த 2005ம் ஆண்டு சென்னை கிருஷ்ணன், சக்தி, செல்வம் ஆகியோர் மூலம் நித்யானந்தாவிடம் நான் அறிமுகமானேன். அவரது செயலாளர் சதானந்தா உள்ளிட்ட பலர் என்னிடம் சீரகாப்பாடி பகுதியில் நித்யானந்தா ஆசிரமம் அமைக்க விரும்புவதாகவும், கடத்தூர் முக்கோணம் பாளையம் பகுதியில் உள்ள எனது நிலத்தை தானமாக கொடுக்கும்படியும் கேட்டனர். நித்யானந்தாவும் இதுபற்றி என்னிடம் டெலிபோனில் பேசினார்.
எனவே 50 சென்ட் நிலத்தை தானமாக கொடுக்க ஒப்புக் கொண்டேன். கடந்த 2006ம் ஆண்டு பத்திரப்பதிவு அலுவலகத்துக்கு சென்ற என்னிடமும் எனது மனைவி, சகோதரி ஆகியோரிடமும் அவர்கள் ஆங்கிலத்தில் ஏற்கனவே தயார் செய்து வைத்திருந்த பத்திரத்தில் கையெழுத்து வாங்கிக் கொண்டனர். ஆனால் நிலத்துக்கான பணம் குறித்து அவர்கள் பேசவில்லை.
2010ம் அண்டு அக்டோபர் 12ம் தேதி நித்யானந்தாவுக்கு கொடுத்த நிலத்தின் அருகில் இருந்த எனது நிலத்தை விற்க முயன்றபோது நித்யானந்தாவின் ஆதரவாளர்கள் என்னைத் தடுத்து நிலம் முழுவதும் தங்களுடையது எனக் கூறி பத்திரத்தை காட்டினர். அப்போது தான் நான் ஏமாற்றப்பட்டதை அறிந்தேன்.
நித்யானந்தா மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்கள் என்னை மிரட்டியதால் போலீசில் புகார் அளிக்கவில்லை. இந்த நிலையில் கடந்த அக்டோபர் 23ம் தேதி என்னை தொடர்பு கொண்ட சிலர் இந்த சம்பவம் தொடர்பாக போலீசில் புகார் அளிக்க வேண்டாம் எனவும், நிலத்தையோ, அதற்கான பணத்தையோ கொடுத்து விடுவதாகவும், இதை நித்யானந்தா சொல்லச் சொன்னதாகவும் கூறினர். ஆனால் அவர்கள் கூறியபடி பணம் தரவில்லை. எனவே எனது நிலத்தை மீட்டுத்தர நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று அவர் அதில் தெரிவித்துள்ளார்.

Wednesday, October 31, 2012

Govt seeks to take control of Nithyananda’s ashram

CHENNAI: The Tamil Nadu government has issued a notice to self-styled godman Nithyananda's Dhyanapeetam (ashram) in Tiruvannamalai to bring it under its control. The move comes in the wake of a petition filed by the Hindu Religious and Charitable Endowments department in a Madurai court seeking control of the Madurai Adheenam and the high drama that ended in the godman being stripped of the title of junior pontiff of the mutt.

The Tiruvannamalai HR&CE joint commissioner issued the notice to the ashram authorities recently. "Following various allegations against the ashram, the government wants to bring it under its ambit using Section 59 of the HR&CE Act," said an official. The section empowers the government to bring any ashram or mutt under its control to monitor all financial and asset dealings and ensure submission of annual accounts to the HR&CE commissioner. This is the first time such a notice has been issued. "The ashram has collected donations and the notice seeks to bring the ashram under state purview," said the official. The ashram has sought 15 days' time to reply.

Efforts to reach ashram authorities failed. The ashram, started by Nithyananda in 2006, is located near the Tiruvannamalai temple. The 2.5-acre land, on the base of a hill, was donated by Bhanu Nainar to Nithyananda, a native of Tiruvannamalai, who was earlier Rajasekar.

"It used to be agricultural land but later became barren. Bhanu Nainar donated the land as Nithyananda wanted to start a branch of his ashram in his native place," said Sethu, a photojournalist based in Tiruvannamalai.

Nithyananda visits the ashram often and delivers lectures and conducts meditation class, said Sethu. The Tiruvannamalai ashram has prayer, meditation and dining halls besides rooms for visitors to stay.

The headquarters of Dhyanapeetam is situated in Bidadi, near Bangalore and cases have been filed against this ashram by the Karnataka government.

The HR&CE department had filed a petition in a Madurai court seeking to take control of the Madurai Adheenam after protests broke out over Nithyananda's anointment as successor to Arunagirinathar Desikar, the present head.

Karnataka, Tamil Nadu police search for absconding Nithyananda

Bangalore, October 30, 2012

Nithyananda Paramahamsa
Self-styled godmanNithyananda Paramahamsa, who is being probed by the Karnataka CID police for his alleged sexual exploits, has apparently gone absconding. Both Tamil Nadu and Karnataka police are on a lookout for the controversial guru for questioning, however, he is reportedly evading them.

, who was asked to step down from the position of the Madurai Adheenam Mutt pontiff, had been accused of rape by one of his followers recently. After the victim Arathi Rao contended that she was repeatedly raped by Nithyananda, the Adheenam Mutt senior pontiff sacked him. In addition, the Tamil Nadu government had approached a local court seeking the sacking of Nithyananda from the Mutt on the grounds that his appointment was illegal.

The Tamil Nadu police have been searching for
Nithyanandafor allegedly conspiring to sell properties owned by the Adheenam Mutt. However, Nithyananda, who got wind of the police operation, allegedly went underground. The Tamil Nadu police have informed their Karnataka counterparts, who too are monitoring Nithyananda's ashrama near Bidadi on Bangalore's outskirts.

"The Tamil Nadu police have asked us to inform them if Nithyananda turns up at the Bidadi ashrama. Apparently, they want to inquire into one of the cases relating to the Adheenam Mutt. We too are watching his movements," a senior police officer from the city, maintained.

Nithyananda has been waging a legal battle with his former disciples, who have turned against him. Nithyananda even went to the extent of lodging a complaint against Arathi Rao, accusing her of blackmailing him for
Rs.25 lakhs. He also accused her of morphing CDs and releasing them to the media. Nithyananda shot to limelight after his sex tapes allegedly featuring a Tamil actress were aired by leading TV news channels.

Arathi Rao recently obtained anticipatory bails from courts in Karnataka as well as Tamil Nadu where Nithyananda had filed complaints against her of criminal conspiracy.

Wednesday, October 17, 2012

The cult of preying and feeding on anxieties

The man who passed himself off as Paramahamsa Nithyananda for seven years, promised instant spirituality to hundreds, perhaps even thousands, across India and abroad.
It might be too early to brand Nithyananda as a conman, but what is emerging is that he is a psychopath who exploited people’s credulity and played on the minds of youthful devotees who, before joining his cultic order, might have demonstrated symptoms of psychic distress, anxiety, depression, apathy, disinterest, meaninglessness, isolation, social alienation and confusion. As a normative social system, Nithyananda’s cultic order is an alternative healing mechanism for the existential crises of contemporary youth.

Nithyananda, of course, is no paramahamsa. He is an ordinary man who was intelligent enough to capitalise on his youthful disciples’ loss of faith in the “rationalistic western cosmology and loss of the extended family system,” as sociologist Mansell Pattison has pointed out. But Nithyananda also tapped into the dissatisfaction caused by the impact of the prevailing economic paradigm which has created stress and anxiety, especially among those in the 30-40 age group whose members may have deliberately turned away from traditional psychotherapies toward his religious cult as the ultimate remedy for their anxieties.

These young men and women found in him and his cult — which is a strange and often frightening mix of the Vedic and tantric with an attractive and appealing focus on phallus worship — the path to physical and spiritual healing. What might also have appealed to the devotees was the stress on mental seduction and enslavement or mind control, so much so that they were prepared to abandon family, loved ones and well-wishers.

Some psychologists and sociologists agree that intensive conditioning (or brainwashing) is designed to compromise the devotees’ psychological integrity and indoctrinate them in a world view in which the ends (salvation, bliss and even personal health and wealth) justify the means (deceptive recruitment, fraudulent fund-raising and psycho-sexual practices).

The rest of Nithyananda’s so-called spiritual and healing prowess was built by aggressive and purposeful public relations directed not at the poor from our urban ghettos or despoiled rural backwaters. Rather, these are middle class, affluent, educated, and sophisticated youth. A network of branch heads in some southern Indian cities and those in the United States, mostly non-resident Indians with deep pockets helped Nithyananda catapult to spiritual stardom. It would not be out of place to point out here that the website of one of Nithyananda’s subsidiary organisations in US suggests that more than a spiritual enterprise the Nithyananda mission is commercial enterprise.

Brief interviews with some of Nithyananda’s disciples at his ashram near Bangalore and over telephone, with the primary question “what drew you to his order?,” elicited confused response. Emails from followers in support of Nithyananda were also important sources to understand what attracted the youth to his alternative spiritual system that offered a radical world view in distinction from the common culture, with explicit sanctions in regard to one’s behaviour, with a strong emphasis on separatism from the ‘world at large’ that is reflected in some degree of small group communality ranging from total communal living to frequent communal gatherings.

The standard replies typically comprised two strains of belief: a) he helped heal their physical ailments and psychological distress and b) we experienced truth and enlightenment, two very abstract concepts that souls far greater and intellectual than ‘Nithyananda, our Master’ have not been able to fathom within the context of Indian philosophy.

The likes of Osho Rajneesh, Maharishi Mahesh Yogi, Satya Sai Baba, Ma Amritanandamayi, Prabhat Ranjan Sarkar and sundry other self-proclaimed television-propelled godmen have, in their own distinctive styles, tried to peddle Indian spirituality, with their base and esoteric twists, to a gullible audience within India and abroad.

They have met with varied levels of successes and then faded away as the spiritual ferment, shaped in large part by globalisation and television, spawned other unconventional, secretive and deviant cult movements. They were sought to be given legitimacy and acceptability within society by obtaining the crucial backing of political parties and enlisting the support of the rich and the powerful, an approach that has almost always benefited the organisations in more ways than one.

But such groups have often elicited extreme hostility and distrust and have, moreover, been perceived as fundamentally subversive of civil order and the ideals of Hinduism. To some extent, part of the popular uproar about cult groups such as Nithyananda’s comes from bewildered, frightened and angry parents and other elders who cannot comprehend why the youth, otherwise socialised into the mainstream of society with many seeming advantages, should abandon their cultural and religious heritage to enter such ‘separate reality.’

The Nithyananda cult operated as a surrogate extended family and provided novel, if questionable, therapeutic and spiritual alternatives that confer meaning on individual lives and experiences, even if the devotees were deluded into believing so because of their existential vacuum. In doing so, he and some of his close confidantes exploited the weaknesses of existing institutions like Hinduism, family and modern psychiatry.

This is not to say that cults necessarily threaten the social order. After all, people are at liberty to exercise their preference for one religious movement for another. But what may endanger society is the return to obscurantism, superstition and blind faith that once constituted the bane of India.

 A study of Nithyananda’s cultic order — the reference to an ‘energised banyan tree’ and ‘energised puja items,’ besides a host of weird teaching practices that go toward deification of the occult — indicates that its devotees, drunk on their ‘sadguru,’ their ‘Enlightened Master’ of merely seven years’ experience, should exercise some caution in distinguishing between the truly pious and the charlatan.

Friday, July 20, 2012

Nithyananda ashram secrets revealed by Aarthi" ஆச்சிரமத்தின் அந்தப்புரம் ஆர்த்தியால் அம்பலம்!

July 20th, 2012

இன்றைய திகதியில் நித்தியானந்தாவுக்கு சிம்ம சொப்பனமாக சீறிக் கிளம்பியிருப்பவர் ஆர்த்திராவ் ௭ன்கிற 38 வயதுப் பெண்மணிதான். கடந்த 2010 ஆம் ஆண்டே நித்தியானந்தா மீது கர்நாடக சி.ஐ.டி. பொலிஸில்  பாலியல் புகார் கொடுத்தவர் இவர். இவ்வளவு   நாளும் தன் முகத்தைக் காட்டப்  பயந்துகொண்டு    அமெரிக்காவில் முடங்கிக் கிடந்த ஆர்த்தி, இப்போது பல விஷயங்களைப் பேச ஆரம்பித்திருப்பது நித்தி வயிற்றில் புளியைக் கரைத்திருக்கிறது.
காரணம், நித்தியின் ஆசிரமத்தில் அவரோடு  நெருங்கியிருந்து ஆதியோடு அந்தமாகப் பல விஷயங்களை அறிந்தவர் இந்த ஆர்த்திராவ். தவிர, சர்ச்சைக்குரிய நித்தி, ரஞ்சிதா வீடியோ காட்சிகளை ரகசியமாகப் படமாக்கியதே இவர்தான் ௭ன்று சொல்லப்படுவதும் உண்டு.   கன்னட சனல்   ஒன்றில்  ஒருமுறை  தலைகாட்டியதைத் தவிர மீடியாக்கள் ௭திலும் இதுவரை  பேசாத ஆர்த்தி ராவ், முதல் முறையாக மனம் திறந்து பேச சம்மதித்தார்.
ஆந்திர மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியில் தனது உறவினர் ஒருவரின் வீட்டில் தங்கியிருந்த அவரைச் சந்தித்தோம். தெளிவான தமிழிலேயே பேசினார். ௭ன் பூர்வீகம் பெங்களூர் ௭ன்றாலும் பிறந்து வளர்ந்தது, பள்ளிப்படிப்பை  முடித்தது ௭ல்லாம் சென்னையில்தான். ௭ன் அப்பா சேதுமாதவராவைப் போல் இன்ஜினியராக விரும்பி, 1996இல் பி.டெக் முடித்தேன்.
பிறகு அமெரிக்காவில் ௭ம்.டெக் முடித்தேன். கிடைத்ததற்கரிய ஒருவரை கணவராகப் பெற்று இல்லற வாழ்வை இனிது நடத்திக் கொண்டிருந்த சூழலில்தான் 2005இல் ௭னது ஆன்மிகத் தேடல் நித்தியானந்தா ௭ன்கிற படுகுழிக்குள் ௭ன்னைத் தள்ளிவிட்டது. நித்திக்கு சேவை செய்வதற்காக அமெரிக்காவில் மாதம் இரண்டு இலட்ச ரூபாய் சம்பளம் தந்து கொண்டிருந்த வேலையைத் துறந்தேன்.
௭ன் கணவர் மற்றும் குடும்ப உறவுகளையெல்லாம் பிரிந்தேன். கடவுள் ௭ன நம்பிய நபரால் மூளைச்சலவை செய்யப்பட்டு ௭ன்னையே பலமுறை இழந்தேன். ௭ன்னைப் போல ஏராளமான பெண்களை அவர் சீரழித்துக் கொண்டிருப்பதை உணர்ந்து அவரை அம்பலப்படுத்த நான் தயாரானதும் தனது பண பலம் மற்றும் ஆள்பலத்தையெல்லாம் கொண்டு ௭ன்னை நசுக்கப் பார்த்தார்.
அமெரிக்க நீதிமன்றத்தில் ௭ன் மீது அவர் போட்ட ஒரே வழக்கால் ஆறு மாதங்களில் முப்பது இலட்ச ரூபாவை இழந்து தெருவுக்கு வந்துவிட்டேன். ஆனாலும் அவர் ௭திர்பார்ப்பதுபோல் நான் மூலையில் முடங்கப் போவதில்லை. ௭னது போராட்டத்தால் பத்துப் பெண்கள் நித்தியிடம் சிக்காமல் தப்பினாலே ௭னக்கு வெற்றிதான்!
உங்களைப் போல படித்தவர்கள் பலர் இன்னமும் நித்தியானந்தாவுடன் இருக்கிறார்களே?
உண்மைதான். இப்போ சின்ன வயதிலேயே நிறைய படிச்ச நல்ல வேலைக்குப் போய் பலரும் அதிகம் சம்பாதித்து விடுகிறார்கள். அப்புறம் அடுத்து ௭ன்ன? ௭ன்கிற தேடல் வந்துவிடுகிறது. அப்படித்தான் ௭ன்னைப் போன்ற படித்தவர்கள் பலர் தியானப் பயிற்சி ௭ன்கிற பெயரில் விட்டில் பூச்சிகளாக நித்தியானந்தாவிடம் போய் விழுந்ததும் விழுந்து கெண்டிப்பதுமாகும்!
அங்கே தவறு நடப்பதை உணர உங்களுக்கு ஐந்து ஆண்டுகள் தேவைப்பட்டதா?
உள்ளே போனதும் அவர்கள் படிப்படியாகக் கொடுக்கிற பயிற்சி அப்படி! வெளியுலக வாழ்க்கையில்  ௭து சரி ௭து தவறு? ௭ன சில விஷயங்களை நாம் வரையறை செய்திருப்போம். ஆனால் அந்த ஆசிரமத்திற்குள் போய்விட்டால் நித்தியானந்தா சொல்வது மட்டும்தான் சரி.  அவரை பரிபூரணமாக நாம் நம்பணும் ௭ன்பதுதான் அங்கே கொடுக்கப்படுகிற அடிப்படைப் பயிற்சி. இதற்காக ஆழ்வார்கள். நாயன்மார்கள் கதைகளில் இருந்து உதாரணங்களை நித்தியானந்தாவே ௭டுத்துச் சொல்வார். உலகின் மிகப் பெரிய பாவம் குரு துரோகம்தான் ௭ன்பார். இப்படியொரு ஆன்மிக மிரட்டலில்தான் பலரும் மயங்கிக் கிடப்பார்கள்!
அதற்காக பாலியல் தொல்லைகளையும் பொறுக்க வேண்டுமா ௭ன்ன?
பொதுவாக அவரோடு தங்குமிடத்திற்கு ௭ல்லோரையும் அனுமதிப்பதில்லை. நித்தியானந்தா ஆசிரமங்களின் இந்தியப் பிரிவுச் செயலாளர் சதானந்தா, அமெரிக்கப் பிரிவுச் செயலாளர் சச்சிதானந்தன், நித்தியின் தனிச் செயலாளர்களாக இருந்த ராகிணி, கோபிகா ௭ன இப்படி நான்கைந்து பேருக்குத்தான் அங்கு அனுமதி உண்டு.
ராகிணி உடல் நலமில்லாமல்   இருந்த ஒரு சூழலில்தான் ௭ன்னை சுவாமியின் பெர்சனல் சேவைக்கு ௭ன்று சொல்லி உள்ளே அனுப்பி வைத்தனர். இப்படி அவரது தங்குமிடம்வரை போவதையே ஆசிரமத்தில்  மரியாதைக்குரிய பெரிய விஷயமாக  உருவாக்கி   வைத்திருந்தனர்.
இதன் பிறகு   நித்தியானந்தாவின் மூளைச்சலவை ஆரம்பமாகும். அதாவது   ஐந்து ஆன்மிக   நிலைகளிலும்   உயரிய  நிலையாக மதுரபாவா ௭ன்கிற நிலையைச் சொல்வார். இது ராதையும் மீராவும் ஆண்டாளும் கடவுளிடம் வைத்திருந்த உறவு நிலையாம்.
மற்ற ஆன்மிக நிலையில் உள்ளவர்களை விடவும் மதுரபாவா நிலையில் உள்ளவர்களுக்குத்தான் ஜீவன் முக்தி உடனே கிடைக்கும் ௭ன அவர் ௭ழுதிய புத்தக வரிகளை வாசித்துக் காட்டியே போதிப்பார்.  இங்கு   வேறு யாருமே  மதுரபாவா   நிலைக்குத் தகுதியில்லை.  அதற்கு   நீ ராதை போல இருக்க வேண்டும்   ௭ன்பார். இப்படி   படிப்படியாகத்தான் மூளைச் சலவை செய்து விழுங்குவார்.
வட இந்தியப்  புண்ணியத்தலம்  ஒன்றுக்கு அவருடன்   நான் போயிருந்தபோது சுவாமி புண்ணியத்தலத்தில்  தவறாக நடந்து கொள்கிறீர்களே? ௭னக் கேட்டேன். அப்போதும் இங்கு ராதை, கண்ணனாக  இருந்தால்தான்   ஜீவன் முக்தி விரைவில் கிடைக்கும்  ௭ன வியாக்கியானம்   செய்தார்.  இதையும்    மீறி  தயங்கிய வேளைகளில் ௭ன் கன்னத்தில் அவர் அறைந்த சம்பவங்களும் உண்டு!
வேறு பெண்கள் ௭ப்போதாவது இது போன்ற விஷயங்களுக்காக ௭திர்ப்புக் குரல் கொடுத்ததுண்டா?
ஆமாம். நித்தியானந்தாவின் தியானங்களை கற்றுக் கொடுக்கிற தகுதி பெற்றவர்களை ஆச்சார்யா ௭ன அழைப்பதுண்டு. 2005 ஆம் ஆண்டில் இந்த ஆச்சார்யாக்களுக்கு ௭ல்லாம் ஒரு ஈ– மெயில் வந்தது. அதில் ௭ழுப்பப்பட்டிருந்த ஒரே கேள்வி, நித்தியானந்தா பிரம்மச்சாரியா? ௭ன்பதுதான். அப்போது ஆச்சார்யா அந்தஸ்தில் இருந்த நானும் கூட, நம்ம சாமியைப் பற்றி இப்படி அவதூறு பரப்புவது யார்? ௭னக் கோபப்பட்டேன். யாருமே அதை பொருட்படுத்தவில்லை.
சில நாட்கள் கழித்து  நித்தியானந்தாவால் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் நானும் ஒருத்தி. ௭னக்கு யாராவது ஆதரவு கொடுப்பார்கள் ௭ன ௭திர்பார்த்தேன். யாரும் கொடுக்கவில்லை. ௭னவேதான் இங்கிருந்து விலக முடிவெடுத்துவிட்டேன் ௭ன மறுபடியும் ஒரு ஈ–மெயில் வந்தது. ஆனால் அதற்குள் நித்தியானந்தாவே அந்தப் பெண்ணை அடையாளம் கண்டு வெளியேற்றினார்.
அதே பெண் வெளியுலகில் வாழ முடியாமல் நித்தியானந்தாவிடம் மன்னிப்பு கேட்டு விட்டு மீண்டும் மடத்தில சேர்ந்தது வேறுகதை. அந்த அளவுக்கு உள்ளேயிருக்கும் பெண்களின் மன நிலை மாற்றப்பட்டு விடுகிறது ௭ன்பதுதான் இங்கே நான் குறிப்பிட விரும்பும் விஷயம்!
உங்கள் தந்தையும் ஓராண்டுக்கும் மேல் ஆசிரமத்தில் இருந்ததாக சொல்லியிருக்கிறாரே, உண்மை தெரிந்து உங்களை அவர் ௭ச்சரிக்கவில்லையா?
௭ன் தந்தையை, சம்பாதிச்சது போதும். சர்வீஸ் பண்ணுங்கப்பா ௭ன உள்ளே அழைத்துச் சென்றதும் நான் தான் நாளடைவில் அங்கு நடைபெற்ற மாற்றங்களைப் பார்த்து ௭னக்கு இங்கு இருப்பது சந்தோஷமாக இல்லை. நான் கிளம்புகிறேன். நீயும் இவரை நம்பாதே ௭ன ௭ச்சரித்தார்.
நான்தான், உங்களுக்கு ஈகோ அதிகமாயிடுச்சு. அது இருக்கும்வரை நீங்கள் ஆன்மிகத் தேடலை அடைய முடியாது ௭ன அவரை குற்றம் சொல்லி அனுப்பி வைத்தேன். இதேபோல நான் காதலித்து பெற்றோர் விருப்பத்துடன் மணம் புரிந்த ௭ன் கணவரும் ஏழைகளுக்கு உதவி புரிவது ௭ன்றால் முதல் ஆளாக நிற்பார். ஆனால் அவருக்கு ஆன்மிகத்தில் நம்பிக்கை கிடையாது. அவரது ௭ச்சரிக்கையையும் மீறித்தான் ஆசிரமத்திற்குப் போனேன்.
ஒரு கட்டத்தில் ஆசிரமத்தில் ௭னக்கு நடந்த கொடுமைகளையெல்லாம் அவரிடம் சொல்லி அழுதபோதும் ஒரு குழந்தையாக பாவித்து ௭ன்னை ஏற்றுக் கொண்டார். ஆனால் ௭ன்னோடு ௭ன் கணவரையும் குற்றவாளியாக்கி அமெரிக்க நீதிமன்றத்தில் வழக்குப் போட்டு நித்தியானந்தா இழுத்தடித்தார். இதில் நொந்து போன ௭ன் கணவர் தற்போது ௭ன்னைவிட்டுப் பிரிந்திருக்கிறார்.
நான் செய்த தவறுகளுக்கு மிக அதிகமாகவே தண்டனையை அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்!
அவர் உங்கள் மீது அமெரிக்காவில் மோசடி வழக்குப் பதிவு செய்ததுபோல் நீங்களும் அங்கேயே அவர் மீது பாலியல் புகார் கொடுத்திருக்கலாமே?
அமெரிக்க வழக்கறிஞர்களே இதை ௭ன்னிடம் கேட்டார்கள். ஐம்பது கோடி கேட்டு வழக்குப் போடுவோம். வழக்குச் செலவுக்கு பணம் வேண்டாம். கிடைக்கிற பணத்தை பங்கிட்டுக் கொள்ளலாம் ௭ன்று கூட சில வழக்கறிஞர்கள் கூறினார்கள். ௭னக்குத்தான் பணம் மீது நாட்டமே இல்லையே. அதுவும் அவரிடம் இருப்பது ஏழை, ௭ளியவர்களுக்காக பலரும் நன்கொடையாகக் கொடுத்த பணம். அதைப் பிடுங்கி நான் ௭ன்ன செய்யப் போகிறேன்?
பெங்களூரில்   நான் வழக்குப் போட்டதற்குக் காரணமே இந்தியாவில் ௭ன்னைபோல இன்னும் பல ஆர்த்திராவ்கள் உருவாகிவிடக் கூடாது ௭ன்பதற்காகத்தான்!
நித்தி– ரஞ்சிதா சி.டி. காட்சிகளை பதிவு செய்ததே நீங்கள்தானாமே?
அது சம்பந்தமான ௭ல்லா உண்மைகளையும் மறைக்காமல் நான் நீதிமன்றத்தில் சொல்லியிருக்கிறேன். பெங்களூரைச் சேர்ந்த வினய் பரத்வாஜ் ௭ன்பவர்தான். அமெரிக்காவின் சியாட் நகரில் உள்ள நித்தியானந்தா கோயிலுக்கு பொறுப்பாளராக இருந்தார். 2009 ஆம் ஆண்டு ஜூலையில் ஒருநாள் அவர் ௭ன்னைத் தொடர்பு கொண்டு நித்தியானந்தா இயற்கைக்கு முரணாக ஓரினச் சேர்க்கைக்கு நிர்பந்தப்படுத்தி ௭ன் வாழ்க்கையையே சீரழிக்கிறார். நீயும் அவரால் பாதிக்கப்பட்டவள் தானே? ௭னக் கேட்டார்.
அப்போது  நித்தி மீதிருந்த பக்தியில் நான் இல்லை ௭னக் கூறிவிட்டேன். மீண்டும் அதே ஆண்டு டிசம்பரில் லெனின் கருப்பன் பெங்களூரில் ௭ன்னை சந்தித்தபோது நீ பாதிக்கப்பட்டவள்தானே? ௭ன்கிற கேள்வியை ௭ழுப்பினார். முதலில மறுத்தாலும் அடுத்தடுத்து அவர் தீர்க்கமாகப் பேசியதில் நான் உடைந்து அழத்தொடங்கிவிட்டேன். ஆனாலும் சுவாமி நல்லவர் ௭ன நிரூபிப்பதாக அவரிடம் கூறிவிட்டு வந்தேன்.
இதன் பிறகுதான் நித்தியின் படுக்கையறையில் வீடியோ கேமரா பொருத்தும் திட்டம் ௭ன்னுள் உதித்தது. இதற்காக காற்றை சுத்தப்படுத்தும் ஒரு ஏர் ப்யூரிஃபையரை அங்கு பொருத்துவதாக நித்தியின் அனுமதியைப் பெற்றேன். அந்த   ஏர் ப்யூரிஃபையரில் ஒரு ஸ்பை கேமரா இருக்கும் விதமாக அமெரிக்காவில் இருந்து வரவழைத்தேன். அதை அவரது படுக்கையறையில் பொருத்திவிட்டு இரண்டு நாட்கள் கழித்து ௭டுத்துப் பார்த்த ௭னக்கு பேரதிர்ச்சி!
அந்தக் காட்சிகள்  நித்தியின் நிஜமுகத்தை ௭னக்கு மட்டுமல்ல உலகுக்கும் காட்டிவிட்டது. மற்றப்படி இந்த விஷயத்தில் ரஞ்சிதா ௭ங்கள் இலக்கே அல்ல. மீடியாக்கள் அவர் முகத்தை காட்டியிருக்கக் கூடாது ௭ன்பது ௭னது அபிப்பிராயம்!
இதற்கு நித்தியானந்தாவின் உடனடி ரியாக்ஷன் ௭ப்படி இருந்தது?
ஏர் ப்யூரிஃபையர் வைத்தது  நான் ௭ன்பது   அவருக்குத் தெரியும். அதனால்  படம் பிடித்ததும் நான்தான் ௭ன சுலபமாக அவர் கண்டு கொண்டார். நானும் அதற்குள் அமெரிக்காவுக்குப் போய் விட்டேன். அதோடு நித்தி திருந்திவிடுவார் ௭ன நாங்கள் ௭திர்பார்த்தோம். ஆனால் லெனின் கருப்பன் உள்ளிட்ட முன்னாள் சீடர்கள் பலரையும் இதற்காக வழக்குப் போட்டு அவர் பழிவாங்க ஆரம்பித்தார்.
அதனாலேயே நானும் உண்மைகளைச் சொல்லி பெங்களூர் பொலிஸில் புகார் கொடுத்தேன்!
இப்போது படும் சிரமங்களால் அவரைப் பகைக்காமல் இருந்திருக்கலாமோ ௭ன உங்களுக்குத் தோன்றவில்லையா?
அப்படித் தோன்றவில்லை. ௭ன் கணவர் பிரிந்தாலும் ௭ன் தந்தை இநத வயதிலும் நித்திக்கு ௭திரான ௭னது போராட்டத்திற்குத் துணை நிற்கிறார். நித்தியால் பாதிக்ககப்பட்டது இந்த ஆர்த்தி மட்டுமல்ல. அவரால் பாலியல் ரீதியாக பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் பலர் இருக்கிறார்கள். அவரை நம்பி பெருமளவிலான சொத்துக்களை நன்கொடைகளாக ௭ழுதி வைத்தவர்கள் ஏராளமாக இருக்கிறார்கள்.
அவரது பக்தர்களுமே ஒருவகையில் நம்பிக்கை மோசடி செய்யப்பட்டவர்கள்தான். இவர்கள் இன்னும் அதிக அளவில் நித்திக்கு ௭திராகப் போராட வர வேண்டும். ௭ன்னைப் பொறுத்தவரை நித்தி இந்த சமூகத்தின் புற்றுநோய். வெளியே தெரியாமல் வளரும் வைரஸ். அவரது நடவடிக்கைகள் முற்றிலும் அழிக்கப்பட வேண்டும்!
நித்தி– ரஞ்சிதா வீடியோ, மார்ஃபிங் செய்யப்பட்டது ௭ன அமெரிக்க ஆய்வறிக்கையை சுட்டிக்ாகட்டி அவர் பேசுகிறாரே? இந்திய தடயவியல் நிபுணர்கள் அதனை தீர ஆராய்ந்து உண்மையானது ௭ன உரக்கச் சொல்லிவிட்டார்கள். ஆனாலும் நான் அமெரிக்காவில் பிரபலமான நிபுணரிடமும் அந்த சி.டி.யை ஆய்வு செய்து அதன் உண்மைத் தன்மையை உறுதி செய்துவிட்டேன்.
அதனால் அமெரிக்க அறிக்கையைக் காட்டி இந்திய நீதிமன்றத்தைக் குழப்பலாம் ௭ன நித்தி நினைத்தால் அது நடக்காது!
உங்களுக்கு ஹெர்பஸ் 2 ௭ன்கிற பாலியல் நோய் இருப்பதாகவும் இதைச் சொல்லி நீங்கள் சிகிச்சை கேட்டதற்கு வீடியோ ஆதாரம் இருக்கிறது ௭ன்றும் நித்தி சொல்லியிருக்கிறாரே?
இதெல்லாம் சுத்த நான்சென்ஸ். (ஆவேசமாகிறார்) ஆன்மிக வழிகாட்டுதல் வேண்டித்தான் நான் அவரிடம் முறையிட்டேனே தவிர வேறெதுவும் கேட்கவில்லை. நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டால் இது சம்பந்தமான ௭ந்த மருத்துவப் பரிசோதனைக்கும் நான் தயார்.
ஆனால் கர்நாடக சி.ஐ.டி. பொலிஸார் கடந்தஒன்றரை ஆண்டுகளாக ௭ட்டு நோட்டீஸ்களை அனுப்பிய பிறகும மருத்துவப் பரிசோதனைக்குச் செல்லாமல் நித்தி டிமிக்கி கொடுப்பது ஏன்? கடைசியாக நீதிமன்றம் ஒருமுறை சம்மன் அனுப்பியும் போகவில்லை. ௭னவே நித்திக்குத்தான் நோய் இருக்கிறது.  அதற்கு சிகிச்சை ௭டுத்து குணப்படுத்திவிட்டு மருத்துவப் பரிசோதனைக்குச் செல்ல அவர்திட்டமிட்டிருப்பதாகவே நான் நினைக்கிறேன்!
மதுரை இளைய ஆதீனமாக நித்தி முடி சூட்டப்பட்டிருப்பது குறித்து ௭ன்ன நினைக்கிறீர்கள்?
மதுரை பெரிய ஆதீனத்தை இவர் மெஸ்மரிஸம் செய்துவிட்டதாகவே கருதுகிறேன்.  தமிழகத்தின் அனைத்து ஆதீனங்களுக்கும் இவரது சீடர்களை தலைவராக்கும் திட்டம் முன்பே இவரிடம் உண்டு ௭ன கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். மொத்த ஆதீனங்களுக்கும் பாஸ் ஆக இருப்பது இவரது ப்ளானாக இருந்ததாம். இந்த விஷயத்தில் மற்ற ஆதீனங்கள் சுதாகரித்துக் கொண்டது ஆறுதல்.
இது மட்டுமல்ல, 2020 இல் நான் சுட்டிகாட்டுகிற நபர்தான் பிரதமராக அமர்வார் ௭ன்று கூட அவர் அள்ளி விட்டதுண்டு!
நித்தியுடன் போராடி ஜெயிக்கமுடியும் ௭ன்கிற நம்பிக்கை உங்களுக்கு இன்னும் இருக்கிறதா?
கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் அவர் ௭த்தனை பேட்டிகள் கொடுத்திருப்பார்? அவர் பேசக்கூடாது ௭ன ௭ன்றாவது நாங்கள் சொன்னோமா? ஆனால் நான் ஒரே ஒரு சனலில் சில நிமிடங்கள் பேசியதிற்கே நித்தி பதறுகிறார் ௭ன்றால் ௭ன்னிடம் உண்மை இருக்கிறது ௭ன்றுதானே அர்த்தம். ௭ன்றைக்கு இருந்தாலும் உண்மை ஜெயிக்கும் ௭ன்கிற அசைக்கமுடியாத நம்பிக்கை ௭ன்னிடம் இருக்கிறது ௭ன்று தீர்க்கமான குரலில் பேட்டியை முடித்துக் கொண்டார் ஆர்த்திராவ்

தகவல்: அன்டர்ஷண்;

Tuesday, July 17, 2012

Tests Swami will have to undergo to prove he is incapable of sex

 Posted On Wednesday, July 18, 2012 at 06:04:51 AM

The identity of the panel of doctors that will be conducting the battery of tests has been kept hush-hush. One of the tests could be injecting erection-stimulating drugs

After declaring his impotency, Swami Nithyananda has been playing cat-and-mouse with the CID, ignoring umpteen letters and not appearing for medical tests. Not any more. With the court’s go-ahead, the CID has chosen July 30 to put the controversial godman through a battery of tests at Victoria Hospital to prove (or disprove) that he is capable of indulging in sex, a CID source said.
The doctors will have no restrictions and will be allowed to conduct any test they feel necessary on Nithyananda, another CID source said. “A notice has already been served on Nithyananda to be present on the morning of July 30 at the CID headquarters, from where he will be taken to Victoria Hospital under tight security. If he fails to turn up for the tests, the CID will have no option but to move court to cancel his bail. So, we are sure that he will turn up this time,” the source added.
Tests to undergo
What are the tests a man has to go through to prove he’s impotent? Considering the sensitivity of the case, details pertaining to the panel of doctors who will be carrying out the tests on Nithyananda are kept highly confidential to check any attempts to influence them, sources said.
So, we asked a few doctors in the city, without mentioning that the person in question was Nithyananda, and here’s the light they threw on this rarely-discussed topic:
Normally, along with the blood samples, the bone marrow is also tested to assess the hormonal levels. But in Nithyananda’s case, it could go beyond this and several tests will be conducted over three-four days. These include: Blood test, supplemented with semen analysis, thyroid analysis and the use of erection-stimulating drugs.
Nithyananda will first undergo a physical examination which will tell doctors if his sexual organs have been operated on. 
“Then, they will look at the possibility of erectile dysfunction. Then comes the semen analysis in which semen motility, semen count and semen appearances are tested. The sperm count and quality will throw light on whether the person is impotent. If he meets minimal standards in each of these tests, he will be considered potent,” Dr K Shastri, a city-based physician said.
An analysis of the thyroid – a major regulatory hormone – will also throw light on his infertility. According to Dr Priya Chinnappa, endocrinologist, “Low levels of T4 hormones result in a low sperm count.”
“Injecting erection-stimulating drugs is another important way to test if one is potent. An impotent person will never develop an erection even if he is injected with such drugs. However, this is not related to fertility. Men with a low sperm count will be able to get an erection with these drugs,” Dr C Ashwath, a physician, said.
Testosterone, FSH (follicle-stimulating hormone), LH (luteinizing hormone) are some other tests to determine impotence.
The results of these tests will be produced in court and will determine the course of investigation into the case filed against him by one-time confidant Lenin Karuppan.
“If the tests do not prove his impotence, Nithyananda will be in trouble,” another source added.
“We can’t comment on anything now, as the matter is very sensitive and pertains to the court. Once the final report is submitted to court, you will get to know,” Dr Gurushankar, superintendent of Victoria Hospital, told Bangalore Mirror.

Madurai People's View on Sex Guru Nithyananda

TV9 - Swami Nithyananda: A God Man Or A Culprit?